Приложение Триоди Цветной. Трипеснцы на Утрени
В Субботу Восьмой седмицы по Пасхе
В суббо́ту пятдеся́тную четверопе́снец. Гла́с 6.
Пе́снь 6.
Ирмо́с: Жите́йское мо́ре воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти, возведи́ от тли́ живо́т мо́й Многоми́лостиве.
Де́йствовал еси́ пе́рвее во ангельских во́инствах, свяще́ние да́руя, и просвеща́я божества́ мо́лниями Душе Святы́й, и соблюда́я еди́нственным освяще́нием.
Проро́ки показа́л еси́ могу́щыя прозре́ти бу́дущих предве́дение, в сердца́х и́х я́ко благ, все́лься Уте́шителю, и да́льная прозира́ти устро́ил еси́.
Сла́ва: От земли́ возноси́ми боже́ственных ра́ди доброде́телей, Христо́вы апостоли, с небесе́ Духа Владычня прише́дша прия́ша, и Божества́ заре́ю просия́ша.
И ны́не, богоро́дичен: Дух Святы́й соше́д на Тя́, Чи́стый Де́вства хра́м соде́ла све́тло, Пречи́стый до́м Сыну вы́шняго Всеблаже́нная.
Пе́снь 7.
Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь, соде́ла ангел преподобным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Божие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́ Боже Отец на́ших.
Всевино́внаго Отца́ и Роди́теля, Еди́наго пре́жде ве́к Сына, и происхо́дна Свята́го Духа, ве́рнии согла́сно сла́вим при́сно: благослове́н Бог Отец на́ших.
Уте́шитель сво́йство Божества́ нося́ ны́не прии́де, апостолом бо во о́гненных язы́цех бесе́дуя Бог, показа́ся я́ве: благослове́н Бог Отец на́ших.
Сла́ва: Небеса́ приснодви́жима Единоче́стным Духом Твои́м, утверди́л еси́ ученики́ Твоя́ Тебе́ Христе́ пропове́дати вели́кое Солнце, на́м я́сно возсия́вшее: благослове́н Бог Отец на́ших.
И ны́не, богоро́дичен: Воплоще́нием Сло́ва боже́ственный сосу́д Чистая, Дух Святы́й осени́ на Тя́, божественный ковче́г све́тел соде́ла Пречистая: благослове́нна Бога Пло́тию роди́вшая.
Пе́снь 8.
Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́, и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши Христе́, то́кмо е́же хоте́ти, Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.
Из Отца́ неизрече́нно исходя́ща, и на Сыне неслия́нно почива́юща, Духа Честна́го и Всеси́льнаго, Тя́ превозно́сим во ве́ки.
Душе́вных скве́рн на́с очи́сти, грехо́внаго ка́ла на́с омы́й, да́ждь на́м Христе́ ДухПпра́вый спасе́ния, обновля́ющ во вся́ ве́ки.
Сла́ва: Во гробе́х живу́щыя призва́вый и лице́ всея́ земли́ обновля́яй, я́же на земли́ у́ды умертви́, Тебе́ покланя́ющымся во вся́ ве́ки.
И ны́не, богоро́дичен: Небо яви́ся Чистая земно́е, Небесное Сло́во во чре́во вмести́вши, су́щым на земли́ пло́тию прибли́жившася: Его́же превозно́сим во ве́ки.
Пе́снь 9.
Ирмо́с: Бога челове́ком не возмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни ангельстии взира́ти: Тобо́ю бо Всечистая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно. Его́же велича́юще, с небе́сными во́и Тя́ ублажа́ем.
Огненными язы́ки я́сно веща́юще ученицы́, ле́сть и́дольскую попали́ша, ве́рных же ду́шы озари́ша, светле́йшим божественным де́йством Уте́шителя, проявле́нно прише́дша.
Чи́стая прия́телища божественныя благода́ти, и боже́ственныя зари́ нескве́рная зерца́ла, му́дрыя Твоя́ ученики́ показа́л еси́, богонача́льным Духа сия́нием, и си́х посла́л еси́ Блаже, я́ко Многоми́лостив.
Сла́ва: Улучи́ти боже́ственнаго блаже́нства певце́м Ти́, Твои́м прише́ствием Уте́шителю, я́ко исто́чник благи́х, благоволи́, всеору́жных даро́в прича́стие, я́ко благопода́тель подая́, Еди́не Человеколю́бче.
И ны́не, богоро́дичен: Бога челове́ком Чистая премени́ла еси́ па́че естества́, Его́же и на́м исхода́таивши: Тобо́ю бо Пречи́стая совокупи́ во еди́но пре́жде расточе́нныя, и вси́ Небе́снаго Боже́ственнаго насле́дия, и пи́щи сподо́бихомся.
